-دومين شرطي که بايد در وقف رعايت شود، «دوام» و «تنجيز» است به اين معنا که واقف بايد از زمان خواندن صيغه وقف، مال را براي هميشه وقف کند و آن را مشروط به زمان يا شرط خاصي نکند. امام خميني(ره) در مساله ???? مي‌گويد: «کسي که مالي را وقف مي‌کند بايد بنابر احتياط واجب از موقع خواندن صيغه، مال را براي هميشه وقف کند و اگر مثلا بگويد اين مال بعد از مردن من وقف باشد چون از موقع خواندن صيغه تا مردن‌اش وقف نبوده، اشکال دارد و نيز اگر بگويد تا 10 سال وقف باشد و بعد از آن نباشد، يا بگويد تا ده سال وقف باشد بعد، 5 سال وقف نباشد و دوباره وقف باشد، وقف بودن‌اش اشکال دارد.» آيت ا...صافي نيز دوام را شرط صحت وقف مي‌داند و وقف منقطع‌الاول، منقطع‌الاخر و منقطع‌الوسط را که در فتواي امام داراي اشکال دانسته شده بود، ايشان نيز آن را صحيح نمي‌داند. آيت ا...نوري همداني هم همانند امام(ره) فتوا داده است. آيت ا...مکارم شيرازي و آيت ا...عزالدين زنجاني نيز همين گونه فتوا داده‌اند. ضمنا وقف منقطع‌الاخر و دو قسم ديگر آن تحت شرايطي صحيح است که براي آگاهي از آن بايد به تحرير‌الوسيله مراجعه